Маълумот

Чӣ гуна бо фарзанди худ дар бораи тамокукашӣ сӯҳбат кардан (5 сола)

Чӣ гуна бо фарзанди худ дар бораи тамокукашӣ сӯҳбат кардан (5 сола)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Дар ин синну сол чиро бояд интизор шуд

Фарзандони шумо эҳтимол комилан дарк мекунанд, ки сигоркашӣ хатарнок аст, барои бисёр калонсолон писанд нест ва дар аксари ҷойҳои ҷамъиятӣ манъ карда шудааст. Воқеан, ҷолибияти тамокукашӣ барои ӯ хеле пурасрор аст, зеро аксари кӯдакони хурдсол бӯйро дӯст намедоранд. Аммо ин синну соли комил аст, аммо ба ӯ дар омӯхтани арзишҳо ва малакаҳои қабули қарор, ки метавонад дар оянда барои муқовимат ба тамоку истифода кунад. Шумо муаллим ва намунаи муҳими вай ҳастед, бинобар ин таъкид намоед, ки шумо тамокукаширо барои ҳама бад меҳисобед, хусусан агар шумо тамокукашӣ дошта бошед. "Дар ин синну сол, агар ба онҳо бигӯед, ки ин бад аст, онҳо фикр мекунанд, ки ин бад аст" мегӯяд Пол Колеман, падар, терапевти оила ва муаллифи муаллиф Инро ба фарзандони худ чӣ гуна бояд гуфт.

Чӣ гуна дар ин бора гап мезанем

Таваҷҷӯҳ ба саломатӣ. Кӯдаки шуморо барои ғамхорӣ ба бадан ва саломатии ӯ таъриф кардан муҳим аст. Айни замон ӯ медонад, ки ба ҳеҷ чиз хӯрок намедиҳад, аз он ҷумла растаниҳои боғӣ, маҳсулоти тозакунӣ ва дигар маҳсулоти эҳтимолан заҳролудшудаи хонавода. Сигараҳоро дар рӯйхат низ гузоред. Ҳатто агар дар хонаи шумо тамокукашӣ набошад ҳам, вай шояд рӯзе дар майдони майдон сигор кашад ва тасмим гирад, ки онро дар даҳони вай гузорад, ба тавре ки ӯ дар калонсолон дидааст. Фаҳмонед, ки ин ба вай микробҳоеро медиҳад, ки метавонад зараровар бошанд ва тамокукашӣ хусусан барои кӯдакон хатарнок аст, зеро бадани онҳо ҳоло калон ва рушд мекунад. Вай инчунин бояд донад, ки нафаскашӣ дар дуд хатарнок аст.

Арзишҳои худро равшан созед. Агар касе дар оилаи шумо тамокукашӣ накунад, нисбатан осон хоҳад буд, ки ба фарзандатон хабар диҳед, ки шумо тамоку надоред. "Эҳё, ин бӯй бад нест?" шумо метавонед ҳангоми дидани дуди дуд гӯед. Шумо метавонед қайд кунед, ки сигоркашӣ дар тарабхонаҳо ва мағозаҳо бо роҳи диққат додан ба аломатҳое, ки сигорро бо хатти сурх кашидаанд, манъ аст (хонандагони пешина дӯст доштани худро дар бораи ин аломатҳо нишон медиҳанд).

Агар шумо, шарики шумо ё хеши шумо ё дӯсти наздики шумо тамокукашӣ бошад, ба кӯмак расонидан ба фарзандатон душвор хоҳад буд, ки шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳед вай сигор кашидан. Шарҳҳои худро оддӣ ва то ба ҳадде нигаҳ доред. "Бале, ман баъзан сигор мекашам", шумо гуфта метавонед. "Аммо ман мехостам, ки ман ҳеҷ гоҳ тамокукаширо сар накунам, зеро қатъ кардан хеле душвор аст. Дар ин ҳол, ман танҳо дар берун, вақте ки шумо бо ман нестед, тамоку мекашам. Ман намехоҳам, ки шумо бо дуди сигор нафас гиред, зеро ин хеле хуб аст барои бачахо бад ».

Дастрас бошед. Ҳоло вақти он аст, ки худро ҳамчун як волид муаррифӣ намоем, ки новобаста аз он ки чӣ қадар душвор ва хафа аст - оромона ва бо андеша ҷавоб диҳад. Фарзандони мураббии шумо шояд саволҳои зиёд оид ба сигор надоранд, аммо шумо метавонед бо посух додан ба саволҳои имрӯза дар бораи тамокукашӣ аз куҷо пайдо шудани кӯдакон, гуфтугӯҳои фардо дар бораи тамоку ва маводи мухаддирро оғоз кунед.

Ба фарзандатон таълим диҳед, ки чӣ гуна қарорҳои дуруст қабул кунад. Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки ҳоло дар ҷавонӣ қарорҳои дуруст қабул кунад. Вай омода нест, ки дар бораи тамокукашӣ тамокукашӣ кунад, аммо ӯ метавонад дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ интихоби амалӣ кунад: кадом субҳ либос мепӯшад (аз интихоби либоси мувофиқ ба обу ҳаво) ва кадом пойафзол ҳангоми пӯшидан борон меборад, чӣ хӯрок дар нисфирӯзӣ хӯроки солим месозад. Ӯро барои интихоби интихобе, ки аз они шумо нест, бадном накунед - оромона ба ӯ бигӯед, ки чаро шумо интихоби дигареро интихоб кардед ва ҳангоми имконпазир ба афзалиятҳои ӯ розӣ шавед. Ӯро барои қабули қарорҳои дуруст ҳангоми мавриди зарурӣ ситоиш кунед.

Ба фарзандатон ёд диҳед, ки чӣ тавр «не» гӯяд. Агар мураббии кӯдакони шумо аз синни барвақт омӯхтани андешаҳои худро ба таври мӯътамад омӯхта тавонад, ӯ беҳтар аст ба фишори ҳамсолони синну соли тифлӣ ва наврасӣ, вақте ки тамокукашӣ бештар маъмул аст, тоб оварад. (Ҳафтод фоизи тамоми кӯдакон сигор мекашанд - 40 фоизи онҳо пеш аз ба мактаб рафтан - мувофиқи гуфти Департаменти ИМА.) Ӯро ҳангоми изҳори ақидаҳои худ гӯш диҳед ва вақте ки шумо бо ӯ норозӣ ҳастед, эҳтиромона амал кунед. Кӯдаконе, ки пайваста мешунаванд, "Ин идеяи беақл аст, пас чаро касе инро фикр мекунад?" ё "Бо ман баҳс накунед!" онҳо, наврасон, камтар боварӣ доранд, исёнгаранд ва камтар ба он овози дарунӣ мавъиза мекунанд.

Ба фарзандатон итминон диҳед, ки шумо ӯро қадр мекунед. Кӯдакон эҳтимоли зиёд дорад, ки тамокукаширо озмоиш кунанд, агар эътимоди онҳо паст бошад ё онҳо ба меҳрубонӣ ва таваҷҷӯҳ гурусна бошанд. Пеш аз оғози таҳкурсӣ, бо муроҷиат ба мураббии кӯдакатон аксар вақт то чӣ андоза ӯро дӯст доштани худ нақл кунед ва дар ҳар вақте, ки сазовор аст, ӯро самимона таъриф кунед.

Кӯдакон чӣ мепурсанд ... Волидон чӣ ҷавоб медиҳанд

"Чаро сигор барои шумо бад аст?" "Ҳар гуна тамокукашӣ ҳамеша бад аст", шумо гуфта метавонед. "Ин ба дили шумо ва шушҳои шумо осеб мерасонад, зеро шумо дуди ростро дар бадани худ нафас мекашед. Дуди тамоку барои одамони атрофи тамокукаш низ бад аст, зеро онҳо ҳавоеро дуд мекунанд, ки дар он дуди тамоку мавҷуд аст. Боре одам тамоку мекашад, ки тамокукашӣ мушкил аст, аз ин рӯ беҳтараш ҳеҷ гоҳ тамоман оғоз накунед. "

"Чаро Сара хола сигор мекашад?" Вақте ба онҳо гуфта мешавад, ки сигоркашӣ хатарнок аст, бачаҳо ба ҳайрат меоянд, аммо баъд мебинанд, ки хешовандон ё дӯстони азиз сигоркашӣ мекунанд. Ва дар ин синну сол онҳо душвории нашъаро намефаҳманд. Ба фарзандатон бигӯед, "Ҳано Соро ҳангоми ҷавон буданаш тамокукаширо оғоз кард ва чизи беҳтареро намедонист. Ҳоло вай мекунад беҳтар бидонед ва ӯ мехоҳад, ки бас кунад - аммо барои мардум оғоз кардани тамокукашӣ дар ҳақиқат душвор аст. "

"Ӯ тамокукашӣ мекунад ӯ мурданист? " Кӯдакистонҳо хеле босаводанд ва агар онҳо одамонро медонанд метавонад аз саратони шуш мемиранд, онҳо метавонанд фикр кунанд, ки ҳар як сигоркаше, ки онҳо мебинанд, фардо марговарро тарк мекунад. Шумо метавонед посух гӯед, "Хуб, вай ҳозир ҳозир намемирад ва намедонам кай вафот мекунад. Аммо тамоку барои шумо чунон бад аст, ки онҳо метавонанд шуморо дар ниҳоят бикушанд, ҳатто агар вақти зиёд тӯл кашад ҳам."

Агар шумо тамокукаш ҳастед, кӯдаки шумо дар бораи он савол дода истодааст, ҷавоб додан ба савол табиист. Шояд шумо таъкид кардан мехоҳед, "Ман кӯшиш мекунам, ки тамокукаширо бас кунам ва агар ман инро карда тавонам, баданам солимтар мешавад." Пас аз рӯи ин ваъда амал кунед - фарзанди шумо ба шумо раҳмат.

"Метавонам сигори шуморо санҷам?" Оилаҳо дар муносибати худ ба ин савол фарқ мекунанд, ва баъзеҳо дар асл мегузоранд, ки фарзандашон кӯшиши бадастовардаро пешгирӣ кунад. Аммо агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо ҳеҷ гоҳ ба тамоку даст нарасонад, ба ӯ бигӯед: "Не. Тамокукашӣ барои ҳама бад аст, ҳатто ба ман - ва алахусус барои шумо, зеро ҷисми шумо ҳоло ҳам афзоиш меёбад."


Видеоро тамошо кунед: 三崎敏夫先生 武専技術研修 1997 821 少林寺拳法 達人 1 (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Linleah

    Бале, бешубҳа

  2. Gamble

    Аввалан, дар аввал ман пурра намефаҳмидам, аммо бори дуюм гирифтам - ташаккур!



Паём нависед